ГРАД КЕРЧЬ

В начале было море. Даже не одно, целых два моря омывали берега благодатной земли. Был пролив, соединяющий моря. Были холмы и нивы, золотые от созревшей пшеницы, пьянящего запаха луговых трав. Но не было города, ибо народы, обитавшие здесь, не строили городов.

Империи не бывают вечными. Вслед за древнегреческим Боспорским государством Пантикапеем владеют Рим, Византия, хазары, древние русичи, генуэзцы, османы. Случалось и безвременье, когда от былого полиса оставалось лишь маленькое поселение. Вслед за новыми владетелями Тавриды менялось имя города. Пантикапей сменили Кесарион (Кареон), Корч, Корчев, Воспро (Черкио), Керш (Керчь)… Менялось многое, но всегда оставался тот самый пролив, который знали даже тогда, когда забывали о городе. Наследуя древние мифы, Керченский пролив, словно нить Ариадны, был путеводной и животворящей нитью для всех народов. «Рыбный путь», одно из значений слова Пантикапей, более чем оправдывает имя города. В самые трудные времена, когда не было даже хлеба, маленькая рыбёшка хамса давала пищу керчанам. В лучшие годы осетры и, сконечно, знаменитая керченская сельдь украшали царские столы. Удобная бухта использовалась торговцами и мореплавателями со всего мира. Развивались ремёсла. На верфях строили суда и военные корабли. Древнегреческие триеры увозили в метрополию зерно и доставляли заморские товары. Бывали зимы, когда пролив сковывало льдом, тогда переправа из водной превращалась в санную или пешую.

Переправа соединяла не только берега. Помимо товаров и грузов, в Керчь приходили новые люди, представители разных племён и народов. Перекрёсток культур насыщал эту землю мифами и традициями. Когда пантеон богов Древней Греции остался лишь в легендах, ближайший ученик Христа апостол Андрей принёс сюда новую веру. И сегодня в самом центре стоит памятник не только истории, религии, но и духа — храм Иоанна Предтечи, чьё основание относится к X веку. Быть может, храм стал провозвестником, предтечей будущего Керчи — русского будущего Крыма. В XII веке Корчев, так назывался тогда город, становится своеобразным эксклавом Древней Руси в составе Тмутараканского княжества. Разумеется, полноправной частью Русского мира Керчь стала намного позже, после обретения Крыма Россией по повелению Екатерины Великой. Но славянские корни закрепились в этой земле ещё до монгольского нашествия. Символично, что русским городом Керчь стала почти на десятилетие раньше остальной части Крыма — в 1774 году. К этому времени город, пребывая под многолетней властью Османской империи, пришёл в упадок. Лишь турецкая крепость Еникале, впрочем, уже бывшая, возвышалась над проливом как памятник былых надежд Великолепной Порты. Её участь была предрешена много ранее. В последний год XVII века наш Пётр Великий привёл сюда русский флот и сам ступил на эту землю, пусть и никем не узнанный. Известно, что именно в этом походе в Керченском проливе впервые на мачтах кораблей взвился русский триколор. Корабли были военными, но поход оказался мирным. Русский парусник с символичным названием «Крепость» благополучно проследовал из Азовского в Чёрное море, неся русскую весть турецкому султану. Русская Керчь и начиналась как крепость. В 1771 году на мысе у пролива устанавливается артиллерийская батарея, после воздвигаются укрепления, устраивается военный лагерь. А к середине следующего века на месте бывшей турецкой крепости и форштадта вырастает новый город, построенный в лучших традициях русской и европейской архитектуры, с широкими улицами и красивыми домами из местного белого камня. Открывается один из первых в России музей, появляется театр. После Крымской войны, в ходе которой город был разорён англо-франко-турецкой армией, на мысе Ак-Бурун строится крепость Керчь. С началом разработки железных руд город получает мощный импульс развития промышленного производства. Город становится градом. Новое звучание приобретает знаменитая Митридатская лестница, построенная ещё в 30-х годах XIX века. Архитектурная доминанта не просто соединяет вершину Митридата с центром города. Будто продолжение той самой нити Ариадны, она соединяет парадоксальное — восхождение к прошлому.

Как это возможно? Прошлое — это то, что было, чего уже нет. Но только не в Керчи! Здесь древность не фигура речи. Для Керчи древность — обыденность. Это то, что существует сейчас, здесь, в каждом камне горы Митридат, в переплетении улочек, опоясывающих гору, буквально лежит под ногами. Одновременно место силы и гармонии. Гармония в соединении древности, её мифов, культов, героев, богов с христианскими традициями, традиционными ценностями Руси. Керчь — пример той самой нити, которой соткано полотно русской идентичности и, в конце концов, Русского мира в Крыму. Ни один другой город Крыма не может представить все части «русского пазла» в такой полноте. И легендарный Крымский мост, он действительно был всегда — в душах и судьбах керчан. Счастье не даётся легко. Трудные, порой невыносимые времена были в истории города не единожды. Расцвет Керчи, лучшего города Таврической губернии, сменился лихолетьем Гражданской войны. Подъём конца двадцатых – тридцатых годов прошлого века оборвался трагедией Великой Отечественной. Трагедией в буквальном смысле. Её следы, словно зашитые раны, остаются в памяти поколений. Каждый луч Золотой Звезды достался городу-герою Керчи большой кровью. Здесь и трагедия подземных гарнизонов в Аджимушкае, Эльтигенский десант, ожесточённые бои за освобождение. Вечная память и Вечный огонь. И та самая Митридатская лестница, восстановленная красавица, ведёт от Вечного огня к Обелиску Славы на вершине горы Митридат. Почему мы говорим град Керчь, нисколько не смущаясь? Город действительно большой, протяжённость вдоль побережья — более пятидесяти километров. Город большой истории и удивительных людей. Во второй половине XX века, известной подъёмом промышленности, в Керчи сложился по-своему уникальный людской пласт — рабочая интеллигенция. Уровень общей культуры горожан достиг уровня, явно выше обычного провинциального города. Эта культура «сделала» город. Интерес к истории, искусству, музыке, литературе, образованию детей присутствовал в каждой семье, в каждом поколении. Думалось, так будет всегда.

«Окаянные» девяностые, казалось, разрушили городской уклад бесповоротно. Разорённые предприятия, опустошённые души, потерянное поколение. Снова казалось, что это навсегда. Но даже если все вокруг, ну почти все, потеряли веру, удивительным образом появляется гений места, герой своего времени. Нет, это не один человек, это собирательный образ сильных духом людей, для которых Град Керчь — это здесь и сейчас, это дело чести. И они действовали, делали своё дело в меру сил. Помогали подняться упавшим, давали надежду потерявшимся. Защищали Керчь от варваров, её древность, её душу, её будущее. И создали фестиваль «Боспорские агоны» как апогей каждодневного подвижнического труда во имя Града Керчи. Их имена в этой книге. Эта книга не просто об истории Боспорских агонов, скорее о судьбе фестиваля. О судьбах людей, творящих чудеса. О связи сердец, любви и вдохновении. О чуде фестиваля, который даёт возможность творить эти самые чудеса. Талант автора, подаренный ей, быть может, теми самыми богами греческого пантеона, позволяет не просто узнать, но прочувствовать чудесные мгновения. Что же получается? Чудо чудное, диво дивное? Да, именно так! И мы все, кто сопричастен Агонам, уверены, что Провидение будет покровительствовать благородному порыву в древнейшем городе. Уверены, что на пьедестале вечности есть место нашему фестивалю. А посему — Агонам на Боспоре быть!

Константин Игнатов